Authors

  • Ферузабону Тагоева
  • Маржона Бойлиева

DOI:

https://doi.org/10.71337/inlibrary.uz.science-research.96847

Keywords:

правда образ постмодернизм характеристика сюжет автор.

Abstract

Текст раскрывает индивидуальную правду героев рассказа и анализирует, как автор поднимает тему относительности истины.

background image


May, 2025-Yil

627

ВИКТОРИЯ ТОКАРЕВА «СВОЯ ПРАВДА»: ПРАВДА КАЖДОГО ОБРАЗА

ПРОИЗВЕДЕНИЯ

Тагоева Ферузабону Эркиновна

Преподаватель русского языка и литературы

Кафедры «История и филология»

Азиатский Международный Университет.

feruzabonu.tagayeva.1902@gmail

Бойлиева Маржона Аминжоновна

Студентка группы 3-Фт(р)-23

Кафедры «История и филология»

Азиатский Международный Университет.

https://doi.org/10.5281/zenodo.15510499

Аннотация.

Текст раскрывает индивидуальную правду героев рассказа и

анализирует, как автор поднимает тему относительности истины.

Ключевые слова:

правда, образ, постмодернизм, характеристика, сюжет, автор.

Рассказ Виктории Токаревой «

Своя правда»

— это тонкое и глубокое размышление

о человеческих судьбах, об относительности истины и об умении понять другого. Каждый
герой рассказа живёт в собственной системе координат, где его поступки кажутся
оправданными и логичными. Автор намеренно не даёт однозначных оценок, предлагая
читателю самому разобраться, кто прав, а кто виноват — и есть ли вообще объективная
правда.

Вот краткая характеристика главных героев произведения:

Соня — женщина, которая живёт сердцем

Черты: добрая, искренняя, любящая, ранимая.
Жизненная позиция: верность, забота о семье, готовность прощать.
Правда Сони: она верит в то, что любовь — это навсегда. Для неё семья — высшая

ценность.

Трагедия: измена мужа воспринимается как разрушение мира. Она чувствует себя

преданной и брошенной.

Авторская подача: с сочувствием. Токарева не делает из неё жертву, но показывает

хрупкость чувств и неспособность противостоять переменам.

Борис — человек, ищущий личное счастье

Черты: спокойный, рассудительный, в чём-то холодный.
Жизненная позиция: право на счастье и свободу выбора.
Правда Бориса: он не видит смысла жить с женщиной, которую больше не любит.

Уход из семьи — для него честный и необходимый шаг.

Мотивация: усталость от быта, стремление к новым чувствам.
Авторская подача: нейтральная. Токарева не осуждает его, а показывает сложность

человеческих чувств.

Новая женщина Бориса — "виновница" без чувства вины

Черты: уверенная, независимая, не склонная к самоанализу.


background image


May, 2025-Yil

628

Жизненная позиция: жить так, как хочется, не задумываясь о чужих страданиях.
Правда: она не отнимает чужого — она просто любит, как умеет.
Роль: катализатор конфликта, но не антагонист.
Авторская подача: отчуждённая. Это образ без глубокого раскрытия, он служит для

акцента на восприятии Сони и Бориса.

Сын Сони и Бориса — безмолвный свидетель

Черты: тихий, замкнутый, эмоционально уязвимый.
Жизненная позиция: не сформирована — он просто хочет, чтобы родители были

вместе.

Правда ребёнка: мир рушится без объяснений, он не понимает, почему папа больше

не с ними.

Роль: напоминание о том, что в конфликте взрослых всегда страдают дети.
Авторская подача: через детали, жесты и молчание. Он не говорит, но многое

выражает своим поведением.

Все герои действуют, исходя из своей «правды». Никто из них не является

полностью виноватым или правым. Токарева подчёркивает сложность человеческих чувств
и необходимость терпимости.

Правда Сони: боль любви и предательство

Главная героиня рассказа — Соня — искренняя, любящая женщина. Она вышла

замуж за человека, которого искренне полюбила, родила от него сына, верила в крепость
семьи. Для неё правда — это верность, забота, простота и открытость. Она не умеет
притворяться и не понимает предательства, а потому измена мужа становится для неё
настоящей трагедией. Её правда — это боль, это преданность, которую она не получает в
ответ.

Правда Бориса: поиск счастья и право на выбор

Муж Сони — Борис — воспринимается сначала как отрицательный персонаж: он

уходит из семьи к другой женщине. Однако Токарева показывает, что и у него есть своя
правда. Он хочет быть счастливым, хочет быть любимым и испытывать влюблённость,
которую утратил в браке. Борис не намерен мучить ни себя, ни Соню: он уходит честно, без
двуличия. Его правда — это право на новую жизнь, даже если она рушит прежнюю.

Правда новой женщины Бориса: чужая боль — не моя вина

Любовница Бориса — образ второстепенный, но важный. Её правда — в том, что она

не разрушала чужую семью намеренно. Она полюбила мужчину, и он ответил ей
взаимностью. В её системе координат нет вины: она не обязана жить ради чужого брака.

Это взгляд со стороны, взгляд современного человека, который не берёт на себя

лишнюю ответственность. В её мире любовь оправдывает многое.

Правда сына: непонимание и замешательство

Ребёнок, оказавшийся между двух взрослых миров, страдает молча. Он не может

выразить свои чувства словами, но его поведение, отчуждение, замкнутость — всё говорит
о внутреннем конфликте. Его правда — это боль от разрушения семьи, которую он не в
силах понять. Для него правда — это мама и папа рядом. И он не может принять новую
реальность.


background image


May, 2025-Yil

629

Относительность правды

Токарева мастерски показывает, что у каждого своя правда, зависящая от

жизненного опыта, чувств, ожиданий. Автор не ставит одних героев выше других. Вместо
морали — сочувствие, вместо обвинений — попытка понять. Рассказ не учит, а размышляет
вместе с читателем: возможно ли совместить разные правды? И как жить, если они
сталкиваются?

Заключение

«Своя правда

» — рассказ о внутренней честности и хрупкости человеческих

отношений. Каждый герой остаётся верен себе, но правда одного может ранить другого.

Виктория Токарева предлагает не искать универсального ответа, а научиться

слышать чужую правду и ценить сложность жизни, где нет простых решений.

Литература

1.

Тагоева Ф. (2024). ОРИЕНТАЦИЯ НА «МАССОВУЮ ЛИТЕРАТУРУ» В РОМАНЕ-
КАРЬЕРЕ В.ПЕЛЕВИНА «ПОКОЛЕНИЕ П». Наука и инновация, 2(38), 70–73.

https://in-academy.uz/index.php/si/article/view/41767

2.

Тагоева Ф.Персонаж и духовный мир автора(2024). MEDICINE, PEDAGOGY AND
TECHNOLOGY:

THEORY

AND

PRACTICE,

2(11),

125-127.

https://universalpublishings.com/index.php/mpttp/article/view/8127

3.

Тагоева Ф.Постмодернизм в произведениях В.Ерофеева (на примере романа
«Русская

красавица»).

https://ts.oxu-system.uz/user/MEDICINEhttps://ts.oxu-

system.uz/user/379-
383.%20https://universalpublishings.com/index.php/mpttp/article/view/7702%20https://z
enodo.org/records/13998198

4.

Тагоева Ф.Спорность термина и основные подходы в трактовке понятия
«постмодернизм». (2024). MEDICINE, PEDAGOGY AND TECHNOLOGY: THEORY
AND

PRACTICE,

2(9),

145-151.

https://universalpublishings.com/index.php/mpttp/article/view/7043

References

Тагоева Ф. (2024). ОРИЕНТАЦИЯ НА «МАССОВУЮ ЛИТЕРАТУРУ» В РОМАНЕ-КАРЬЕРЕ В.ПЕЛЕВИНА «ПОКОЛЕНИЕ П». Наука и инновация, 2(38), 70–73. https://in-academy.uz/index.php/si/article/view/41767

Тагоева Ф.Персонаж и духовный мир автора(2024). MEDICINE, PEDAGOGY AND TECHNOLOGY: THEORY AND PRACTICE, 2(11), 125-127. https://universalpublishings.com/index.php/mpttp/article/view/8127

Тагоева Ф.Постмодернизм в произведениях В.Ерофеева (на примере романа «Русская красавица»). https://ts.oxu-system.uz/user/MEDICINEhttps://ts.oxu-system.uz/user/379-383.%20https://universalpublishings.com/index.php/mpttp/article/view/7702%20https://zenodo.org/records/13998198

Тагоева Ф.Спорность термина и основные подходы в трактовке понятия «постмодернизм». (2024). MEDICINE, PEDAGOGY AND TECHNOLOGY: THEORY AND PRACTICE, 2(9), 145-151. https://universalpublishings.com/index.php/mpttp/article/view/7043