6.
Ra’no T., O’ralova F. History of the Origin of Dialogical Speech //International Journal of Discoveries and
Innovations in Applied Sciences.
– 2023. – Т. 3. – №. 9. – С. 92-97.
7.Turapova R. Mechanisms for Improving Children's Dialogical Speech //Vital Annex: International Journal
of Novel Research in Advanced Sciences.
– 2023. – Т. 2. – №. 9. – С. 49-53.
8.
qizi Maktabgacha T. R. B. yoshdagi bolalarning badiiy estetik madaniyatini o’yinlar orqali shakllantirish
EURASIAN JOURNAL OF LAW //FINANCE AND APPLIED SCIENCES https://doi. org/10.5281/zenodo.
–
Т. 6341593.
Пардаева Зулфия Жураевна
Джизакский государственный педагогический университет
г. Джизак, Узбекистан
E-mail: zulfiyapardaeva@mail.ru
ЭВОЛЮЦИЯ «ЖЕНСКОЙ ПРОЗЫ»
Аннотация:
В статье рассматривается эволюция развития «женской
прозы». В сравнительном аспекте на примере творчества Вирджинии Вульф,
О. Славниковой, Т. Толстой, Л. Петрушевской, В. Токаревой, Н. Садур, Л.
Улицкой исследуются художественные особенности «женской прозы»,
которые аргументированы исследованиями Ю.С.Кристевой «Женщина, всегда
разная», Э.Сикс «Зеркало другого рода», «Смех медузы», «Этот пол, который
не один», П.Йегер «Милобезумные женщины: Стратегия эмансипации в
женском письме», Г.Т.Гариповой «Логика и динамика развития русского
литературного процесса конца XX – начала XXI века: тенденции и
перспективы» и др.
Ключевые слова и выражения:
«женская проза», феноменальность,
женское письмо, интеллектуальное творчество, эстетическое мировосприятие.
Pardayeva Zulfiya Jurayevna
Jizzax davlat pedagogika universiteti, Jizzax, Uzbekiston
“AYOLLAR NASRI” TADRIJI
Annotatsiya:
Maqolada "ayollar nasri" rivojlanishining tadriji ko'rib
chiqiladi. Virjiniya Vulf, O. Slavnikova, T. Tolstaya, L. Petrushevskaya, V.
Tokareva, N. Sadur, L. Ulitskaya asarlari misolida “ayollar nasri”ning badiiy
xususiyatlari qiyosiy o‘rganiladi. Ular Yu.S.Kristevaning "Ayol har doim
boshqacha", E. Sixning "Boshqa turdagi ko'zgu", "Meduza kulgisi", "Yolg'iz
bo'lmagan bu jins", P. Yeagerning "Yoqimli aqldan ozgan ayollar: ayollar yozuvida
erkinlik strategiyasi”, G.T.Garipovaning "XX asr oxiri – XXI asr boshlaridagi rus
adabiy jarayonining rivojlanish mantig'i va dinamikasi: tamoyillar va istiqbollar"
kabi tadqiqotlari bilan asoslangan.
Tayanch so‘z va iboralar:
“ayol nasri”, fenomenallik, ayollar ijodi,
intellektual ijod, estetik dunyoqarash.
Pardaeva Zulfiya Zhuraevna
Jizzakh State Pedagogical University. Jizzakh, Uzbekistan
EVOLUTION OF "WOMAN'S PROSE"
Annotation:
The article examines the evolution of the development of
“women's prose”. In a comparative aspect, using the example of the works of
Virginia Woolf, O. Slavnikova, T. Tolstaya, L. Petrushevskaya, V. Tokareva, N.
Sadur, L. Ulitskaya, the artistic features of “women’s prose” are explored, which are
supported by the research of Yu.S. Kristeva “Woman , always different”, E. Six
“Mirror of a different kind”, “The laughter of a jellyfish”, “This sex, which is not
alone”, P. Yeager “Cutely crazy women: The strategy of emancipation in women’s
writing”, G.T. Garipova “Logic and dynamics of the development of the Russian
literary process of the late 20th – early 21st centuries: trends and prospects”, etc.
Key words and expressions:
“women’s prose”, phenomenality, women’s
writing, intellectual creativity, aesthetic worldview.
Традиционно в сознании многих людей роль женщины в обществе
оценивается исходя из патриархальных позиций. Подтверждением этому
служат литературные, философские, исторические материалы. Отметим, что
занятие литературой для женщины считалось раньше непристойным,
предосудительным. Если она и сознательно выбрала такой путь, то была
вынуждена действовать под псевдонимом. Например, писательница-фантаст
Андре Нортон подписывала свои произведения именем Эндрю, Аврора Дюпен
– Жорж Санд, Мария Маркович – Марко Вовчок. До XX века у женщины не
было возможности получать образование, полноценно трудиться,
обеспечивать себя наравне с мужчиной. Она не имела возможности законно
вступить в творческую среду, где реально могла бы проявить свои
литературные способности.
Британская писательница и литературный критик Вирджиния Вульф
отмечает: «Женское письмо всегда остаётся женским, да оно и не может не
быть таковым: всё лучшее в нём относится к женской природе. Разница лишь
в том, что именно мы понимаем под этим словом». [5, 78]
Ценность женского творчества также признаёт Е.А.Колтоновская: «В
создании общечеловеческой культуры в интеллектуальном творчестве,
женщина принимает участие не своими основными – женственными
элементами, а второстепенными, таинственно принесёнными в её природу из
чуждой – мужской». [8]
Вместе с тем некоторые философы не отказывают женщине хотя бы в
талантливости. Так, по мнению, Н.А.Бердяева, Ф.Ницше, А.Шопенгауэра
гениальность проявляет себя как мужской феномен, а талантливость – как
женский.
Ценность женского творчества также признаёт Е.А.Колтоновская: «В
создании общечеловеческой культуры в интеллектуальном творчестве,
женщина принимает участие не своими основными – женственными
элементами, а второстепенными, таинственно принесёнными в её природу из
чуждой – мужской». [8]
Особое значение в изменении взглядов на женскую литературу
имели гендерные исследования западных учёных 70-80-х годов XX века.
Особенностям исследования «женского письма» были посвящены труды
Ю.С.Кристевой «Женщина, всегда разная» (1974 г.), Э.Сикс «Зеркало другого
рода» (1974 г.), «Смех медузы» (1975 г.), «Этот пол, который не один» (1977
г.), П.Йегер «Милобезумные женщины: Стратегия эмансипации в женском
письме» (1988 г.) и др.
К западноевропейским исследованиям тесно примыкают статьи и
монографии российских авторов (О.Воронина, М.Михайлова, Н.Пушкарева,
Т.Ровенская, И.Савкина, Е.Строганова). Как известно, термин «женская
проза» появился в 1960-х годах. Необходимо указать, что во многих словарях
нет точного определения этого понятия. Например, в «Словаре гендерных
терминов» примечаем такие определения «женской литературы»: «то, что
создано в литературе женщинами»; «раздел феминистской критики,
основными задачами которого является изучение тем и жанров литературы,
созданной женщинами». [4, 78] Современная исследовательница Г.Т.Гарипова
делает акцент на способности женского творчества изображать внутренний
мир женщины. По её мнению, «женская проза – это массив литературных
текстов, который является своеобразным историко-типологическим
литературным образованием». [6, 37] Часть исследователей вовсе отвергает
существование термина «женская проза». «Женскую прозу» А.А. Денисова
определяет как «социокультурный феномен, возникающий в процессе
освоения женщинами публичного пространства и выражающийся в появлении
литературных текстов, описывающих мир, социальный опыт и практики
женщин глазами женщин». [7, 27]
В «Литературной энциклопедии терминов и понятий» термины
«женская проза» и «женская литература» отсутствуют. Однако есть
упоминание о женском романе и статья о гендере. [9, 176]
Актуально, что женский образ в современной художественной
литературе часто является комплексным, многосторонним и не
ограничивается чертами характера, которые диктуются отдельными
стереотипами. Существенный вклад в толкование понятия «женское
творчество» внёс знаменитый советский литературовед Ю.Б.Борев. В его
словаре «Эстетика. Теория литературы: Энциклопедический словарь
терминов» «женская авторская манера письма» определена как «поиск в сфере
стиля («малого стиля») признаков чисто женского взгляда на мир, чисто
женского осмысления вещей и способа формулирования своих мыслей и
оценок». [2, 57]
Женщинам–писательницам свойственно особое эстетическое
мировосприятие (предельная искренность и откровенность). Многие
писательницы осознанно не затрагивают в своих художественных
произведениях значительные исторические, политические, философские и
социальные проблемы, концентрируя всё внимание на глубоких душевных
переживаниях героини. Особенностью женской прозы считаем максимальную
доверительность, искренность, откровенность.
Думается, что женский вклад в общую картину русской и мировой
литературы неоценим. Начиная с 1990-х годов появляется большое количеств
произведений, написанных женщинами-писательницами, поэтому часто в
одном ряду рассматриваются Т. Толстая, Л. Петрушевская, В. Токарева, Н.
Садур, Л. Улицкая, О .Славникова, Г. Щербакова и другие. Так же те
писательницы, которые заявили о себе в нашумевших сборниках (В.
Нарбикова, Л. Ванеева, С. Василенко, М. Палей и др.), откровенно и правдиво
повествующие о тех проблемах, которые не могут объективно детально
изложить авторы-мужчины. Всегда практически первопроходцами в открытии
нового содержания выступали женщины, литература в стране есть и будет, это
подтверждается сегодняшним расцветом «женской прозы» в России,
утверждает критик и писательница О. Славникова: «Почему возникновение
женской прозы... противоречит концу литературы? Потому что женщина
никогда не идет на нежилое место. В женской генетической программе не
заложено быть расходным материалом эволюции. В экстремальной ситуации,
когда мужчина обязан погибнуть, женщина обязана выжить». [10, 47-62]
Естественно, задается вопрос: «В чем же своеобразие «женской прозы»,
чем она отличается от всеобщей литературы?»
В современном русском литературном процессе рождаются
экспериментальные и классические рассказы о резком отличии от негативных
эмоций
последних
десятилетий
и
безнадежных
«альтернативных
произведений» 90-х из-за постсоветского травматического опыта. Это начало
возврата к идеалам, сформированным великими русскими мыслителями,
выдающимися философами и писателями в конце XIX - начале XX веков в их
поисках «Добра, Красоты и Истины». Впервые в истории русским
писательницам удалось справиться с этой задачей. Они воплощают в своих
произведениях важные философские, чисто моральные и социальные
вопросы. Их ответ на требования российского общества к позитивным
идеалам — это совершенно ясный и освежающий голос надежды и оптимизма.
«Виктория Токарева в числе авторов, которые затронули вопрос о женской
судьбе, о жизни женщины в целом. Ее героини стремятся к познанию себя как
личности, и поэтому постоянно критикуют и анализируют свое поведение,
отношения между собой и мужчинами, с детьми. Динамика современной
жизни заставляет Токаревских героинь утверждаться в социуме, но при этом
они не отрекаются от права быть женственными». [1, 84]
Одна из особенностей творчества Ольги Славниковой – это ее стиль. В
каждом произведении читатели встречаются с новой формой выражения, с
новым типом повествования. Роман «2017» отличается от предыдущих
художественных
произведений
писательницы
новыми
принципами
организации повествования, а также иным художественно-композиционным
строем. Он сразу же был замечен критикой. Критик А. Немзер сразу отметил
жанровую неоднородность романа: «В романе «2017» есть все: и элемент
фантастической антиутопии, и элемент политического памфлета, и триллера,
и любовные истории». Е. Елагина в статье «Постижение прозрачности»
указывает на специфику авторской метафоры: «Славникова, работая со
словом, стремится к называнию единственно возможным способом. Метафора
у нее не самоцель, а лишь выявление сути». С. Беляков, рассматривая идейно-
образный строй романа, анализирует образы Бога, Смерти и Зла. Актуальным
остается также вопрос об основных принципах поэтики книги «2017», которые
определяют его неординарность в ряду романов последнего десятилетия. Для
указанного произведения характерно сложное совмещение жанровых начал.
На первый взгляд, это роман-антиутопия, роман-предупреждение.
Писательское чутье Славниковой как бы предвидит исторический ход
событий: текст написан в 2005 году, действие происходит в 2017, и годовщина
Октябрьской революции становится поводом для волны социальных
беспорядков по всей стране: ровно через 100 лет после политического
переворота Россия возвращается в состояние кризиса и полного упадка.
Вместе с тем, исторический материал романа-антиутопии — это только фон,
на котором происходят основные сюжетные события, необходимые для
реализации всех содержательных начал романа.
Так, линия повествования, связанная с поисками корундов, позволяет
говорить о приключенческом начале в романе, подробное описание личных
переживаний героя романа Крылова (детские воспоминания, любовь, попытка
осмыслить свое Бытие) наделяет произведение психологическими чертами, а
идейная переработка автором бажовских сказов дает возможность выявить в
тексте элементы романа-мифа.
Указанная жанровая неоднородность неслучайна: Ольга Славникова
создает роман, в котором особенности повествования и сюжетно-
композиционного строя резко отличаются от предыдущих ее текстов, в
которых преобладают элементы психологического романа с достаточно
просто организованным сюжетом и монотонным повествованием. Создавая
книгу «2017», писательница делает акцент на сложном захватывающем
сюжете, объявляя о новых творческих установках: «Теперь мне интересно
работать над сюжетными, даже остросюжетными вещами. Таков роман
«2017». Хочу вернуть прозе территорию, захваченную трэшем, помня, что это
территория Мелвилла и Шекспира». Для реализации данных установок
Славникова и создает многоплановый текст, который не может быть связан
сугубо с одной жанровой формой. Здесь, конечно, автор имеет ввиду хронотоп
романа.
Можно выделить следующие черты романа-антиутопии: изображаемые
события перенесены в будущее, критика утопической модели мира,
изображение социального кризиса, пародийный характер повествования. На
первый взгляд, все это позволяет классифицировать книгу «2017» однозначно
как антиутопию. Создавая текст в начале «нулевых», Славникова явно
подвергает сомнению успешность нового, постперестроечного устройства
общества, указывает читателю на его недостатки, которые влекут за собой
негативные последствия - отравление окружающей среды, преступность,
массовые беспорядки.
Действие романа разворачивается в будущем (хотя и недалеком), и его
фоном становится социальный кризис, затронувший всю страну. Вместе с тем,
события приобретают пародийный характер, ведь автор определяет их как
«ряженую
революцию».
Трагизм
переворота
столетней
давности
обыгрывается и становится нелепым абсурдом: «Разумеется, никаких
победителей <...> быть не могло, потому что и самих воюющих сторон, строго
говоря, не существовало. Общее впечатление, что побеждают красные,
объяснялось, вероятно, большей их ограниченностью для неподлинного мира,
потому что самая их выразительная, знаковая форма изначально создавалась
как маскарадная» [10, с.48]. С другой стороны, все указанные черты романа-
антиутопии в анализируемом произведении акцентируют внимание только на
внешнем, формальном уровне текста. Основная же его идея «отодвигает»
социальную канву повествования на второй план.
Роль мифических образов в содержательной и сюжетной структуре
произведения позволяет характеризовать его и как роман-миф, где основные
проблемы человеческого бытия раскрываются посредством развернутых
мифологем.
Таким образом, роману «2017» характерна жанровая неоднородность,
которая стала маркером современной русской литературы, находящейся, с
одной стороны, в диалоге с традициями романной прозы предшествующих
эпох. С другой — это маркер авторской индивидуальности, стремящейся к
поиску оригинальных форм и концепций для художественного
самовыражения, которые определяют доминантные черты романа.
И в романе «2017» проявляется стилистическое совершенство Ольги
Славниковой, чье творчество также представляет феноменальность русской
«женской прозы».
Феномен «женской литературы» был признан в европейских
литературах еще в XIX веке, то в русской литературы в ХХ веке прославилась
«женская литература» на ряду общей большой литературой.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Бекетова Е.А. Подтекст и субъективная авторская модальность как
способы выражения аргументации в художественном тексте: на примере
повести В.Токаревой «Птица счастья» // Вопросы гуманитарных наук. 2007. –
С. 84-87.
2. Борев Ю.Б. Эстетика. Теория литературы: энциклопедический
словарь терминов. – Москва: АСТ, 2003. – 575 с.
3. Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1991. – С. 192.
4. Воронина О.А. Гендерное равенство в современном мире: роль
национальных механизмов // Отв. ред., введение и заключение О.А.Воронина.
– М.: Макс-Пресс, 2008. – 768 с.
5. Вульф В. Своя комната. – Москва: Прогресс, 1992. – С. 78-152/
https://www.gramota.net/articles/issn_1997-292X_2013_1-2_46.pdf
6. Гарипова Г.Т. Логика и динамика развития русского литературного
процесса конца XX – начала XXI века: тенденции и перспективы // Вестник
ЧГУ. Филология. Искусствоведение. – 2013, № 20. – С. 36-40.
7. Денисова А.А. Словарь гендерных терминов. – Москва: Информация
XXI век, 2002. – 256 с.
8. Колтоновская Е.А. Женские силуэты: Писательницы и артистки. –
СПБ: Просвещение, 1912. – 240 с. https://elib.tomsk.ru/purl/1-31531/
9. Николюкин Н.А. Литературная энциклопедия терминов и понятий. –
Москва: Интелвак, 2001. – 1600 с.
10. Славникова О.А. Петрушевская и пустота // Вопросы литературы,
2000. – С 47-62.
11.
Turapova R. MAKTABGACHA YOSHDAGI BOLALARNING BADIIY-ESTETIK MADANIYATNI
O
’YINLAR ORQALI SHAKLLANTIRISH MUAMMOLARI //Физико-технологического образование. –
2022.
– Т. 4. – №. 4.
12.
Ra’no T., Maftuna B. Variative Approach Based on of Children Dialogic Speech Development
Methodology Improvement //European Journal of Higher Education and Academic Advancement.
– 2023.
– Т. 1. – №. 1. – С. 99-104.
13.
Urolovich T. F. et al. TASVIRIY SAN AT DARSLARIDA TASVIRNI TO G RI CHIZISHDA
PERSPEKTIV POZITSION VA METRIK MASALALARDAN AMALDA TO GRI FOYDALANISH //Innovative
Society: Problems, Analysis and Development Prospects (Spain).
– 2022. – С. 41-44.
14.
Toshpulatov F. OLIY TA’LIM MUASSASALARIDA CHIZMACHILIK FANINI O ‘QITISHNING
HOZIRGI KUNDAGI HOLATI //
Физико-технологического образование. – 2022. – №. 4.
15.
Toshpulatov F. U., Qizi R. F. G., Qizi R. Z. G. On Organizing and Supervising the Independent
Work of Drawing Geometry Guidelines and General Rules //Texas Journal of Multidisciplinary Studies.
–
2022.
– Т. 14. – С. 83-86.
ГЕНДЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ В РЕЧИ
Раджапова Наталья Базаровна
Термезский государственный университет
г. Термез, Узбекистан
E-mail:
Аннотация
На современном этапе развития гендерной лингвистики, когда
происходят определение концептуальной основы обеспечения гендерного
равенства граждан и поиск ее решения особенно остается актуальным. В
мировой науке в разных странах проводится множество отдельных научных
исследований в поддержку гендерного равенства. В частности, исследования,
связанные с изучением гендера как элемента социального конструктивизма и
структурного функционализма, современной трактовкой проблем развития
гендерного равенства, определением понятия гендера как социального
гендера, научно-философскими, политико-правовыми аспектами и проблемы
формирования и развития гендерной политики становятся актуальными.
Гендерные исследования - новое направление отечественного
гуманитарного знания. В центре его внимания находятся исследования,
основанные на социально и культурно маркированной специфике пола. Целью
данного исследования является рассмотрение истории возникновения и
развития гендерной лингвистики в разносистемных языках. Описываются
основные этапы развития гендерной лингвистики, дифференцируются
понятия гендер и пол, даются определения основным понятиям,
употребляющимся в исследованиях с данной проблематикой, а также
изложены основные направления современных научных изысканий в области
гендера.
Ключевые слова:
гендерная лингвистика, разносистемные языки,
дифференция, характерная речь.
NUTQNING GENDER XUSUSIYATLARI
Radjapova Natalya Bazarovna
Termiz davlat universiteti, Termiz, Uzbekistan
Annotatsiya
