УзМУ хабарлари
- 424 -
Филология файлари
МУТРИБ ДЕВОНИНИНГ ЦУЛЕЗМА МАНБАЛАРИ
Мадиримова С.М. *
мухаммас, мусаддас, шеър, пойгир.
XIX аср охири - XX аср бошларида Хоразмда
Мухаммад Рахимхон Феруз атрофида узига хос адабий
мухит юзага келди. Табибий, Баёний, Аваз Утар, Чокар,
Мунзим каби ижодкорларнинг бизгача етиб келган
асарлари ана шу адабий мухит хакида муайян тасаввур
беради. Мазкур ижодкорлар мероси буйича илмий
тадкикотлар олиб борилган. Бирок, карийб ярим аср
мукаддам
бажарилган
биргина
номзодлик
диссертациясини истисно килганда, сермахсул ижоди
билан мазкур адабий мухитда узига хос урин тутган
зуллисонайн шоир - Мухаммад Хасан Мутриб лирик
мероси талаб даражасида тадкик килинган эмас.
Шоирнинг бизгача етиб келган катта хажмдаги
мукаммал
девони
ва
иккита
кичик
девони
матншунослик аспектида Урганилиши хануз кун
тартибида турибди.
Адабиётшунослигимизда Мухаммад Хасан
Мутриб хакидаги дастлабки илмий мулохаза
академиклар Ботир Валихужаев ва Вохид Абдуллаев
томонидан билдирилган. Хаммуаллифликда эълон
килинган мазкур маколада Мутриб шеърияти Хамза
Хакимзода Ниёзий, Чокар, Мунзим каби шоирлар
асарлари билан киёсий Урганилади, шу асосда
умумлашма фикрлар билдирилади [1].
Адабиётшунос олимлар О.Шарифиддинов [2],
М.Юнусов [3], А.Бобохужаев [4] ва Г.Муминовнинг [5]
XX аср бошлари поэзияси хакидаги тадкикотларида
Мутриб ва унга замондош шоирлар давр хаётида мухим
из колдиргани таъкидланиб, ижодкор асарларига
юкори бахо берилади.
Филология фанлари номзоди Ф.Еанихужаев
Алишер Навоий ва бошка илгор узбек адибларининг
давомчилари сифатида Мунис, Огахий, Комил
Хоразмий, Аваз Утар угли ва Баёнийлар каторида
Мутриб ижодий мероси хакида хам эътиборга молик
фикрларни билдиради. Бирок бу тадкикотларда хам
адабиётга уша давр хукмрон мафкураси нуктаи
назаридан бахо бериш тамойили етакчилик килади [6].
Н.М.Маллаевнинг
“Классик
адабиёт
бойликларини
чукур
урганайлик
ва
кенг
оммалаштирайлик”[7] маколасида Аваз Утар углига
замондош булган Мутриб Хонахаробий, Мирзо
сингари шоирлар асарларини чоп этиш ва кенг
оммалаштириш зарурлиги хакида ёзади.
Мутрибнинг махсус тузилган девонлари,
шеърлари киритилган куплаб - Хива баёзлари, мажмуа
ва тазкираларни Урганиш, адабиётимиз тарихида
тутган урнини белгилаш мухим эканини таъкидлаш
керак.
Мутрибнинг
кискача
биографияси
ва
шеърларидан намуналар илк бор “Узбек адабиёти”
*
Мадиримова С.М. -ТошДУТАУ укитувчиси.
хрестоматияси бешинчи томи иккинчи китобида [8]
эълон килинган. Лекин 10 та газал, 1 та мусаддас ва 1
та маснавийдан иборат бу шеърлар, табиийки, шоир
лирик мероси хакида тулаконли тасаввур бера
олмайди.
Хозирги кунда шоир девонининг бизгача
бир
канча кулёзма нусхалари етиб келган булиб, улардан
учтаси УзРФА Шаркшунослик института кулёзмалар
фондида 2679 [9], 903/V[10], 906-VII [11] - инвентарь
ракам ли кулёзмалар ва биттаси мархум адабиётшунос
олим Н.М.Маллаевнинг шахсий кутубхонасида
сакданади [12].
Уз РФ А Шаркшунослик института кулёзмалар
фондида сакланаётган 2679-инвентарь ракамли “м 1.Д
<j U. О - “Девони
Мутриб
Хонахароб” кулёзмаси 1320
(милодий 1902)
йилда
котиб Мулла Абдулкарим ибн
Мухаммадрахим мархумий ибн Пахлавон Ниёз
мирзобоши
мархумий
томонидан кучирилган. Кулёзма
498 сахифа
(249
варак)дан иборат. Зуллисонайн
шоирнинг 707
та
газал, 16 та мухаммас, 8 та мусаддас
ва 2
та
касидаси ушбу кулёзмадан жой олган.
КУлёзма
хошияларида хам бир канча газал,
мухаммас,
мусаддас
хамда кас и да л ар битилган. Манба
матни
чиройли
настаълик хатида, кора сиёхда кучирилган булиб, хар
бир жанр сарлавхаси куйидагича
кизил
сиёх билан
аввал ракам, жанр номи, шоир исми
ва
тахаллуси билан
“/
газал, Мутриб Хонахароб",
"1
мухаммас, Мутриб
Хонахароб", “1
мусаддас,
Мутриб Хонахароб ”,
“Дасида, Мутриб
Хонахароб
тартибида берилади.
Девон
сахифаларининг
изчиллигини
курсатиш
максадида пойгир
берилади.
Пойгир: “б” сахифанинг
биринчи сузи
“а”
сахифанинг пастки кисмида кия
шаклда
берилади.
Кулёзма сахифалари мукаммал
булиб, матн
яхши
сакланган. Кулёзма “Бисмиллохир
рахмонир
рахим”дан бошланиб, биринчи газал
“Мухаммад
Хасан девон мутахаллиси бил - Мутриб
Хонахароб
валади Дожи табиб"
сарлавхаси билан
берилади.
Мутриб девони анъанавий тарзда
хамд-газал
билан бошланади:
3u>fu жонларга хамдингдин булуб файзу
сафо
пайдо,
Хаёлингдин кунгулларга булуб хар муддао пайдо.
Девоннинг хотимасида котиб
томонидан
куйидаги маълумотлар ёзиб куйилган:
Саховат маснади узра цаёнга цилса наззора.
Бори эл лутфу эхсони била кувватмадор
улди.
РЕЗЮМЕ
Макрлада XIX аср охири - XX аср бошлари Хоразм адабий мухитида яшаб ижод цилган шоир Мухаммад
Хасан Мутриб девонининг кулёзмаларига дойр маълумотлар тахлил этилган. “Девони Мутриб
Хонахароб"манбалари илмий тавсифи ва тад^и^и асосида эътиборгамоликумумлашмалар чицарилган.
Калит сузлар: гфлёзма, манба, матн, таблиц, тавсиф, дебоча, хотима, циёсий тахлил, газал,
<
I
I
I
I
<
1
J
I
Филология фанлари
УзМУ хабарлари
-425-
,
Котиб Мулла Адбул
карим
ибн Мухаммадрахим
мархумий ибн Пахдавон Ниёз Мирзобоши мархумий.
Сана 1320”.
М.Пирназаров номзодпик диссертациясида
адабиётшунос
олим
Н.М.Маллаевнинг
шахсий
кутубхонасида сакланаётган '>■
■'-*
ч>>»~
’
ЛР
”
-
“Девон и Мутриб Хонахароб” кулёзмаси хакида
батафсил маълумот беради [13].
Мутрибнинг ушбу девони 1327 (милодий 1909)
йилда Мухаммад Шариф бин Мухаммад Ёкуб девон -
Харрот томонидан Хивада кучирилган. Кулёзма 300
сахифадан иборат. Кулёзма хошияларига хам бир канча
газал ва мухаммаслар битилган. Матн настаълик
хатида, кора сиёхда кучирилиб, хар бир шеър бошида
шоир исми кизил
ранг
билан “ч^
Ц*
и - тарзида
битилган. Кулёзма сахифалари яхши сакланган.
Кулёзмада 875 та газал, 16 та мухаммас, 5 та
мусаддас,
иккита касида жамланган. Девоннинг биринчи
сахифасида “Мухаммад X
acat
< девон
мутахаллиси
Мутриб Хонахароб валади Х°
жи
табиб”
- деб, хотима
урнида эса, кучирувчи
томонидан
ушбу маълумотлар
ёзиб куйилган: “...Мухаммад Шариф бин Мухаммад
Ёкуб Девон
мулаккаби
бил-Харрот ёзиб тамомга
еткурди. Сана:
1327”.
1320 (милодий 1902) йилда хамда 1327
(милодий
1909) йилда кучирилган “Девони Мутбир
Хонахароб” кулёзмалари девон тузиш анъаналарига
туда
мувофик келади. Ушбу кулёзмалар УзРФА
Шаркшунослик институти кулёзмалар фондида
903/V,
906/VII - инвентарь ракамлари билан сакланади.
Мутрибга замондош булган бошка шоирларнинг
девонлари хэм мазкур кулёзмалардан
Урин
олган.
Настаълик хатида кучирилган 903/V
инвентарь
ракамли кулёзмада девонларнинг
жойлашиш
тартиби
куйидагича: Девони Нозир,
Девони
Пуркомил, Умидий
Хаёлий, ва Мутриб
девонлари.
КУлёзманинг умумий
хажми 273 варак,
546
сахифадан иборат. Шундан 70
вараги девоннинг
сунгида,
яъни 273“ бетида “Котиб
Мулло
Каримберган
девон ибн Рахимберган девон”
экани
айтилган.
Девонга шоирнинг 416 та газал, 14 та
мухаммас,
2 та мусаддас ва битта касидаси
киритилган.
Газалларнинг 245 гаси узбек тилида,
171
таси форс-
тожик тилида ёзилган.
Мутриб буюк салафлари Навоий, Жомий,
Зебуннисо
хэмда замондошлари Равнак, Мунис,
Феруз,
Навраз, Амир, Табибийларнинг узбек, форс-
тожик
тилидаги шеърларига мухаммаслар боглаган.
УзР ФА Шаркшунослик институти кУлёзма-
лар
фондида сакданаётган 906/VII - инвентарь
ракамли
кулёзма хам 903/V - инвентарь ракамли кУлёзма
сингари бир неча девонлар мажмуасидан иборатдир.
Ушбу кулёзмада Мутрибга замондош булган унта
шоир: Муродий, Фаррух, Доий, Ожиз, Хокий, Девоний,
Мутриб, Налимий, Ходим ва Чокар девонлари бир
мукова остига жамланган. Кулёзма 674 сахифадан
иборат булиб, унинг котиби ва кучирилган вакти
хакида маълумот берилмаган. Факат Мутриб ва
Надимий девонлари хотимасида “Котиб Мулло
Болтаниёз бин уста Курбонниёз мулаккаби Харрот”
экани
кайд
этилган.
Кулёзманинг
248-280
сахифаларидан урин олган Мутриб девони таркибидан
шоирнинг 304 та газал, 6 та мухаммас ва битта
касидаси жой олган.
УзР ФА Шаркшунослик институти кулёзмалар
фондида сакланаётган 903/V, 906/VII инвентарь
ракамли кулёзмаларни УзР ФА Шаркшунослик
институти кулёзмалар фондида сакланаётган 2679-
инвентарь ракамли кулёзма хамда Н.М.Маллаевнинг
шахсий кутубхонасида сакланаётган “ч> LA чо^ 'эР" -
“Девони Мутриб Хонахароб” кулёзмаси билан киёсий
Урганиш натижалари шундан далолат берадики,
уларнинг хажми нисбатан кичик ва шоир адабий
меросини тулик камраб олмаган. Шунга карамай, бу
кичик девонлар шоир шеърларининг мукаммал илмий-
танкидий матнини яратишда мухим манба булиб
хизмат килади.
“Девони Мутриб Хонахароб”нинг 1902 йилдаги
кулёзмасида
8
мусаддас
берилган
булса-да,
кучирилиши кейинги даврга мансуб булган (1909 йил)
кулёзмада 5 та мусаддас жой олган. Тазаллар эса,
аксинча, 1909 йилда кучирилган кулёзмада купрок -
875 та (1902 йилда кучирилган кулёзмада 707 газал).
Мухаммас ва касидаларнинг микдори бир хил. Бундан
маълум буладики, бизнинг кУлимиздаги 1902 йилда
кучирилган кулёзма нисбатан мукаммал хисобланади.
Шу сабабли, Мутриб девонини нашрга тайёрлашда
йигма-киёсий матн тузиш максадга мувофик булади.
Хулоса килиб айтганда, Н.М.Маллаевнинг
шахсий кутубхонасида сакланаётган кулёзма хамда
УзРФА
Шаркшунослик
институти
кулёзмалар
фондида сакланаётган 2679-инвентарь ракамли
кулёзмаларни киёсий урганиш, шоир адабий мороси
хакидаги
мавжуд
тасаввурларни
бойитади.
Манбаларнинг киёсий тадкики асосида ижодкор лирик
асарларининг мукаммал илмий-танкидий матнини
яратиш, матн тарихини урганиш матншунослик олдида
турган долзарб муаммолар- дандир. Бу каби
вазифаларнинг бажарилиши истикболда Мухаммад
Хасан Мутриб ижодий меросининг адабиёт тарихидаги
узига хос урнини белгилаш ва ижодкор махорати
сирларини кашф этиш имконини беради.
АДАБИЁТЛАР
1.
Абдуллаев В., Валихужаев Б. “Улуг Октябрь социалистах революциясининг арафаси ва гражданлар уруши даврида узбек
поэзияси” Алишер Навоий номидаги УзДУ нашри. Самарканд, 1958, 3-9- бетлар.
2.
Шарафиддинов О., Йиллар ва йуллар. “Адабиётимизнинг ярим асри” мажмуаси, F.Гулом номидаги бадиий адабиёт
нашриёти, Тошкент, 1967, 172-бет.
3.
Юнусов М., “Традиция ва новаторлик проблемаси”, “ФАН”, Тошкент, 1965.
УзМУ хабарлари
- 426 -
Филология фанлари
__ -
4.
Бобохужаев А., Йигирманчи йиллар узбек совет поэзиясида замонавийлик учун кураш”,
номзодлж
диссертацияси,
Тошкент, 1964.
5.
Муминов F., “Тардиция ва махорат”, “ФАН”, Тошкент, 1968, 91-бет.
6.
Ганихужаев Ф., "Ахмаджон Табибийнинг хаёти ва ижоди”, номзодлик диссертацияси.
Тошкент.
1969.
7.
Маллаев Н.М., “Классик адабиёт бойликларини чукур Урганайлик ва кенг оммалаштирайлик”
поили
макола.
“Укитувчилар газетаси”, 1957, 12 март.
8.
Узбек адабиёти, Хрестоматия, 5 том, II китоб, Тошкент, 1968.
9.
Девони Мутриб Хонахароб. Кулёзма инв. раками кулёзма №2679.
______
10.
Девони Мутриб Хонахароб. Кулёзма инв. раками кулёзма №9O6-V1I.
11.
Девони Мутриб Хонахароб. КУлёзма инв. раками кУлёзма №903-V.
12.
Девони Мутриб Хонахароб. КУлёзма. Шахсий кутубхона.
13.
Пирназаров М., “Мутриб Хонахаробийнинг ижодий йули” номли илмий даражасини олиш
учув
ёзилган диссертация.
Самарканд, 1973, 11-бет.
■
■
РЕЗЮМЕ
.
В статье затронут вопрос относительно источников дивана Мухаммада Хасан Мутриба, одного
из
плодотворных поэтов
живших в конце XIX-XX вв. в Хорезмской творческой среде.
Также приведены научно обоснованные сведения о диване поэта и его рукописных
вариантах.
Исследование рукописей
дивана «Дивани Мутриб Хонахароб» по направлениям источниковедения
■
текстологии играет большую роль в определении
творческого наследия Мутриба Хонахароба.
Ключевые слова: рукопись, источник, текст, исследования, инвентарь, число, эпилог,
заключения,
сравнивание, газель,
мухам мае, стих, пайгир (сноска).
■
II
RESUME
In the article it is written regarding the works of one of the productive poets, Mukhammad Khasan
Mutrib
who led a life in the late
19
th
and in the beginning of 20
th
centuries literal period in Khorazm. Moreover,
it
is
illustrated some scientifically proven datum about the
clause, article as well as about the copies of manuscript.
The
article “Devom Mutrib Khonaxarob” takes vitally important role with the
feature that it indicates
Mutr
Khonaxarob’s whole legacy of creative works involving tautology and source ology.
Key words: manuscript, source, text, analysis, inventory number, introduction, conclusion, compare,
gazal.
muxammas, musaddas,
poem, explanation.
.
»
»
f
1
II
I
I
I
