STARS International University
247
Аннотация:
В статье анализируются современные трактовки информационной
культуры, рассматривается процесс формирования информационной культуры у
студентов гуманитарных специальностей. Предлагается авторская рабочая интер-
претация понятия «информационная культура». Намечены пути формирования ин-
формационной культуры у студентов – гуманитариев, такие как создание ресурсной
базы научных исследований и учебной деятельности в режиме онлайн, изучение в
рамках гуманитарных дисциплин методов междисциплинарного синтеза, освоение
средств проектирования педагогического дизайна. Рассмотрены такие понятия: ин-
формационная культура, информационная среда, методы междисциплинарного син-
теза, педагогический дизайн.
Ключевые слова:
информационная культура, гуманитарные дисциплины, междис-
циплинарный синтез.
Процесс формирования информационной культуры у студентов гума-
нитарных специальностей довольно сложный и противоречивый. Это обу-
словлено, во-первых, трансформацией социально – культурного контекста
в современных условиях глобальной информации теми изменениями в гу-
манитарной сфере, которые требуют широкого использования информа-
ционных ресурсов, а во-вторых, неоднозначностью определения сущности
самого понятия «информационная культура». Информационную культуру
определяют, как «гармонизацию внутреннего мира личности в ходе освое-
ния всего объема социально значимой информации». Иногда информацион-
ную культуру связывают с определенным уровнем знаний, «позволяющих
человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве,
участвовать в его формировании и способствовать информационному воз-
действию». Также, встречается понимание информационной культуры как
характеристики уровня развития общества. Такое разнообразие в трак-
товке информационной культуры позволяет констатировать сложность и
многоаспектность этого феномена. В педагогике используется такое поня-
тие как «информационная культура личности», которое является одним из
УСМАНОВА НАДИРА
РУСТАМОВНА
Государственный
институт искусства и
культуры Узбекистана
преподаватель кафедры
«Библиотековедение»
nadira.usmanova.2016@mail.ru
ПУTИ ФOPMИPOBAHИЯ
ИHФOPMAЦИOHHOЙ
KУЛБTУPЫ
У CTУДEHTOB
ГУMAHИTAPHЫX
CПEЦИAЛЬHOCTEЙ
https://doi.org/10.47689/STARS.university-pp247-252
Global dunyoda ilm-fan va ta‘limdagi innovatsion
rivojlanishning zamonaviy trendlari 15 dekabr, 2022 yil.
248
важнейших индикаторов качества образования и во многом определяет-
ся уровнем овладения компьютерной грамотности, сформированными на-
выками использования информационных и компьютерных технологий для
практических задач.
Формирование информационной культуры у студентов – гуманитариев
связывает, прежде всего, с теми знаниями, умениями, навыками, которые
они приобретают, осваивая дисциплину информационно-коммуникацион-
ного цикла. Однако, это очень ограниченное представление, которое имеет
далеко идущие последствия негативного характера. Современный процесс
гармонизации технического образования происходит одновременно с тех-
нологизацией гуманитарного. Но, если в первом случае учитывается чело-
веческий фактор при разработке технических устройств и технологий и в
целом формализуется позитивными тенденциями, то во втором, изучение
иррациональной, эмоциональной составляющих, характерных для любого
творческого процесса, может привести к дегуманизации труда и потреби-
тельскому отношению к духовным ценностям. Проблема формирования ин-
формационной культуры у студентов гуманитарного профиля заслуживает
особого внимания ввиду их особой профессиональной ответственности, об-
условленной непосредственным участием в процессе творческого созида-
ния культурных ценностей на фоне хаотичного формирования информаци-
онной среды, «приватизирующий» функции образовательной среды: стиму-
лирующую, развивающую, эстетическую, учебную, развлекательную и вос-
питательную. Следует отметить, что само понятие «информационная среда»
является предметом дискуссии научной общественности и на сегодняшний
день не имеет однозначного определения в связи с ее вариативной проекци-
ей на различные предметные области.
Джон Барлоу [1] акцентирует внимание на таком атрибутном свойстве
информации, как ценность, которая по его мнению, зависит «от отноше-
ния между отправителем и получателем и от глубины взаимодействия». Он
утверждает, что «получение информации зачастую является столь же твор-
ческим актом, как ее порождение». Таким образом, принимая во внимание
прежде всего движение информации в информационной среде, которое
предполагает наличие того, кто «посылает» сообщение, и того, кто его при-
нимает, можно ограничить рассмотрение информационной среди взаимо-
действующими социальными субъектами, способными к созданию распро-
странению, получению и пониманию информации.
Рассматривая с этой точки зрения информационную среду, в ней можно
выделить два аспекта: первый материальный, обеспечивающий сбор, обра-
ботку, передачу и хранение информации, а второй – идеальный, предпола-
гающий обмен смыслами, чувствами, идеями, знаками и т.д. Первый аспект
информационной среды активно исследуется методами естественно – науч-
ных дисциплин, а второй соответственно, гуманитарных. Поскольку эти два
аспекта касаются в той или иной степени одного объекта исследований че-
ловека как создателя искусственной информационной среды, так и его ак-
тивного участника возникает необходимость в привлечении интегративных
знаний из области гуманитарных и естественно – научных дисциплин на ос-
нове методологии междисциплинарного синтеза.
STARS International University
249
В последние годы тенденции наметились и в получении названия «цифро-
вой поворот» в гуманитарных исследованиях, о котором упоминает Г.В. Мо-
жаева [2], указывая на то что, «одним из наиболее быстро и динамично раз-
вивающихся междисциплинарных направлений становится цифровые гума-
нитарные науки (цифровая гуманитаристика, Humanities Digital – далее DH),
объединяющие методики и практики гуманитарных, социальных и вычисли-
тельных наук с целью изучения возможностей применения и интерпретация
новых цифровых и информационно-коммуникационных технологий в гума-
нитарных науках и образовании».
Освоение методологии междисциплинарного синтеза использование ме-
тодов гуманитарных исследований при изучении информационных техно-
логий и ресурсов, освоение новых форм коммуникации в информационной
среде, а также средств проектирования информационных продуктов, спо-
собных оказывать влияние на социально-культурную ситуацию, будет спо-
собствовать, по нашему мнению, формированию информационной культуры
у студентов гуманитарного профиля.
Информационная культура по сути, является системным целостным обра-
зованием общей культуры, которую можно рассматривать по отношению к
информационной культуре как мета систему.
Е.В. Грунт [3] обращает внимание на то что, проблема информационной
культуры возникает в контексте отношения человека к информации, ее оцен-
ки, отбора для практического использования в организации совместной ин-
формационной деятельности. Автор утверждает, что «стержнем, объединя-
ющим общую и информационную культуру, являются общие человеческие
нормы и ценности, а реальными носителем норм и ценностей информацион-
ной культуры является личность».
Е.В. Олешко [4] понимает информационную культуру как актуализирован-
ное социальной практикой «пространство», включающее различие значения,
культурные коды, способы и новейшее технологии их производства и вос-
производства, передачи и хранения, а также тексты и иные формы матери-
ализации информации, как правило, непосредственно связанные с масс-ме-
диа. Он отмечает то, что усвоение современной информационной культуры
предполагает овладение аудиторией новыми технологиями получения и ви-
део изменения в собственных интересах различного рода информационных
продуктов, сложную знаковую систему, функционирующую в информацион-
ном пространстве и включающая в себя элементы общей культуры: как об-
щепринятые артефакты, исторические традиции, эстетические ценности, ху-
дожественные нормы и правила, текстовую выразительность и др. так при-
сущие только ей – профессионализм субъектов творческой деятельности,
выражающихся в их мировоззрении и реализованных на практике инстру-
ментальных компонентах, а также в установке прагматической направлен-
ности, художественном вкусе, соответствующих ресурсов общего филоло-
гического и психофизического характера и т. п.
Ценным для нашего исследования являются положение о пяти основных
видах деятельности: познавательной, ценностной ориентационной, преоб-
разовательной, коммуникативной и эстетической.
Познавательную деятель-
ность
он интерпретирует, как получение субъектом информации об объекте;
Global dunyoda ilm-fan va ta‘limdagi innovatsion
rivojlanishning zamonaviy trendlari 15 dekabr, 2022 yil.
250
ценность ориентационную
как осознание субъектом значение для него объ-
екта;
преобразовательную
как изменение субъектом объекта. Рассматривая
коммуникативную деятельность,
основной акцент на межсубъектное взаи-
модействие – общение как достижение единства действующих лиц при со-
хранении субъектной уникальности каждого. По мнению ученого, все четыре
предыдущих вида слиты во едино в эстетической деятельности, выражен-
ной в художественном освоении мира. Все эти виды деятельности в инфор-
мационной среде и ее результаты, представляющие собой информационные
продукты, являются составляющими информационной культуры.
Нами информационная культура понимается как подсистема мета куль-
туры, характеризующая совокупность принципов, норм, символов, стилей
поведения принятые человеком и обществом по отношению к основным
видам деятельности, таким как познавательная, ценностно ориентацион-
ная, преобразовательная, коммуникативная и эстетическая в информаци-
онной среде, а также к результатам этих видов деятельности – информаци-
онным продуктам.
Синтетический характер современной информационной культуры порож-
дает новые виды коммуникации. Создание глобального информационного
пространства, обеспечивающего эффективное информационное взаимодей-
ствие людей, их доступ к мировым информационном ресурсам, удовлетво-
рение их потребностей в информационных продуктах и услугах вызывает
крупномасштабные изменения во всех сферах деятельности человека.
Г.М. Маклюэн [5] автор коммуникационной теории культуры, создатель
трёхступенчатой модели всемирной истории полагал, что все фундаменталь-
ные культурные сдвиги обусловлены, прежде всего, сменой господствующих
видов коммуникации. Согласно его теории, первая степень развития обще-
ства – эпоха племенного индивида так называемого – «человек слушающий»,
характеризуется преобладанием устной речи в качестве средства коммуни-
кации и выражается в мифологических стереотипах создания. Отправной
точкой следующей эпохи является изобретение печатного станка. Это эпоха
типографического или индустриального индивида – «человек смотрящий»,
отличающийся визуальным мировосприятием. Характерным для второй сте-
пени является утверждение рационалистического, опосредованного виде-
ния мира, интенсивное развитие промышленности, конфронтация с окру-
жающей средой. Именно третья ступень благодаря средствам электронной
коммуникации по мнению ученого, должно стать эпохой синтеза «человека
слушающего» и «человека смотрящего», который приведет человека к сли-
янию мифологического и рационалитического способа видения мира, к со-
единению специального и природного начал в культуре городского образа
жизни в рамках всемирной цивилизации.
Многие ученые предупреждают, что проблема выживания мира в совре-
менных условиях зависит от человеческой способности слушать друг друга
и учиться на опыте других. Авторы многих утверждают, что не понимание
специфики стремительно наступающего будущего, попытки сохранить в не-
изменности эталоны действия и формы организации, которые способство-
вали успеху еще в недалеком прошлом, сегодня может привести человека к
краху. Высокая технология требует, соответственно высокой подготовлен-
STARS International University
251
ности индивида высокой ответственности. Опережающее развитие техноло-
гий по отношению к нравственно-идеологическим ресурсам общества, как
свидетельствует негативный опыт индустриальной цивилизации, является
одной из важных причин таких явлений как дегуманизация различных аспек-
тов жизни, угроза термоядерного и экологического кризиса.
Все вышеперечисленные факторы обусловливают необходимость не про-
сто повышения уровня образования, но формирование иного типа интел-
лекта, мышления, отношения к быстроменяющимся производственно-тех-
ническим, социокультурным, информационными реалиям. Особое значение
в современных условиях приобретает проблема развития эмоционального
эффекта интеллекта. По утверждению многих западных исследователей
эмоциональный интеллект – это такой тип социального интеллекта, кото-
рый использует способность мониторинга своих собственных эмоций и эмо-
ций других людей, позволяет различать их и использовать информацию для
управления мышлением и действиями. Рассматривая проблему формирова-
ния информационной культуры у студентов гуманитарного профиля можно
выделить три основных направления.
Первое направление
– это создание
ресурсной базы научных исследований и учебной деятельности в режиме
онлайн с участием самих студентов (электронные базы, электронные изда-
ния, оцифровка документов, конвертация форматов документов для их даль-
нейшего использования в электронных базах данных и т.д.)
Другое направление изучения в рамках гуманитарных дисциплин мето-
дов междисциплинарного синтеза, к которым относится семиотический
анализ, дискурсивный анализ, герменевтический анализ, контент анализ с
одновременным освоением систем информационной и компьютерной под-
держки проведения всех названных видов анализа. По мнению многих ис-
следователей, еще одним средством формирования информационной
культуры у студентов гуманитарного профиля является изучение мето-
дов педагогической коммуникации в инновационно-информационной сре-
де. Для исследования интерес предоставляет работа, которая рассматри-
вая дизайн как социокультурную деятельность, особое внимание обраща-
ет на его коммуникативную функцию – способ связи и коммуникативного
взаимодействия, в которой потребители дизайна включены непассивно, а
являются активными участниками социально-художественного констру-
ирования собственного жизненного мира. И далее исследователь отмеча-
ет, что «проектирование становится организации специфического субъ-
ективного контекста, определяемого особенностями знак обмена и дис-
курсивным практикам». Другие теоретики наиболее широко трактуют ди-
зайн образование как глобально социально-культурную и опережающую
педологическую систему, охватывавшую все уровни формы воспитания
с целью формирования проектно мыслящей личности XXI века.
Как способ деятельности педагогический дизайн использует метод мо-
делирование информационной среды, свойственные дизайн проекти-
рованию. Технология дизайна рождается посредством синтеза художе-
ственного и технического проектирования, соединения различных эле-
ментов социального, культурного и педагогического проектирования.
С другой стороны, педагогический дизайн позволяет освоить полилог «как
Global dunyoda ilm-fan va ta‘limdagi innovatsion
rivojlanishning zamonaviy trendlari 15 dekabr, 2022 yil.
252
способ смысл образующего взаимодействия, которая развивается с непред-
сказуемым итогом и выражает особую логику интер субъективного события,
связано с различными видами профессиональной деятельности будущего
специалиста гуманитарного профиля» в процессе освоения культуры.
Освоение навыков проектирования педагогического дизайна, участие в
создании ресурсной базы научных исследований учебной деятельности в
режиме онлайн, а также овладение методами междисциплинарного синтеза
будущими специалистами гуманитарного профиля позволит им овладеть но-
выми культурными практиками, соответствующими современному уровню
развития информационного общества, способствовать формированию ин-
формационной культуры.
Библиографические ссылки
1. Джон Перри Барлоу (3 октября 1947 – 7 февраля 2018) – американский
поэт и эссеист, который работал на ранчо в Вайоминге. Автор нашумевшей
Декларации независимости киберпространства, кибер либертарианец, ас-
социирующийся, как с демократической, так и республиканской партиями
США.
2. Можаева Галина Васильевна (р. 25 июля 1966, с. Рюхово Унечского рай-
она Брянской области) – историк, специалист в области дистанционного
образования, директор Института дистанционного образования и исполни-
тельный директор САЕ Институт человека цифровой эпохи Томского госу-
дарственного университета, заведующая кафедрой гуманитарной информа-
тики философского факультета ТГУ.
3.
Ге́рберт Ма́ршалл Маклю́эн
– канадский культуролог, философ, филолог
и литературный критик. Получил широкую известность как исследователь
воздействия электрических и электронных средств коммуникации на чело-
века и общество.
4. Олешко, Евгений Владимирович. Доцент, Доктор филологических наук.
Профессор, Кафедра.
5. Грунт, Елена Викторовна. Профессор, Доктор философских наук. Про-
фессор, Кафедра прикладной социологии.
