Ижтимоий салбий иллатлардан алкоголизм, фоҳишабозлик ва наркомания сўнгги йилларнинг энг долзарб муаммоларидан бўлиб, нафақат республикамиз, балки бутун дунёда кенг жамоатчиликни ташвишга солмоқда. Алкоголизм, фоҳишабозлик ва наркоманиянинг алоҳида ижтимоий йўналишларга эга эканлиги, яъни, ёшлар ва хусусан вояга етмаганлар орасида кенг тарқалиб бораётганлиги унинг хавфлилиги янада ошиб бораётганлигидан далолат беради.
Коморбидность алкоголизма с депрессивными расстройствами проявляется депрессией легкой и средней степени тяжести. Алкогольная зависимость часто приводит к развитию и измененному течению депрессии, а депрессия также оказывает значительное влияние на характер алкогольной зависимости. Этанол нарушает метаболизм моноаминов в центральной нервной системе и дофамина, нейромедиатора, который в первую очередь участвует в регуляции сенсорной сферы. Поэтому лечение и диагностика коморбидности алкоголизма и депрессии требуют отдельного исследования.
Дистимические расстройства и похмелье от зависимости от алкагола-это наиболее наблюдаемое состояние. Это состояние требует углубленного клинического исследования и обширного анализа течения заболевания. В современной психиатрии широко используется понятие коморбидности, в основе этого понятия лежит наличие двух или более заболеваний у одного пациента. Поскольку сопутствующая патология продлевает клиническую картину заболевания, она усложняет диагностику заболевания для врачей и требует особого внимания со стороны врачей для лечения. Аффектов у наркозависимых пациентов важность диагностики расстройств и различения их вариантов. Для облегчения симптомов необходимы быстрые рациональные лечебные меры, в противном случае эффективное лечение без устранения патологии будет неэффективным на любом уровне заболевания.
Врожденные пороки сердца (ВПС) у детей остаются актуальной проблемой современной педиатрии.
Илмий техника тараққиётининг дунёвий ва минтақавий, махаллий экологик хавфнинг келиб чиқиш сабабларини инсоният ,жамият ва табиат ўртасидаги муносабатларни ўрганиш, тартибга солиш, унинг оқибатларини олдини олиш, охир пировардида экологик инқирозга, фалокатга йўл қўймаслик ҳозирги куннинг энг долзарб муаммоларидан биридир. Жуда катта харажатлар ва исрофгарчиликлар натижаси эвазига, Орол муаммосини келиб чиқиши, ва унинг катта масштабдаги экологик асорати Марказий Осиё минтақаси аҳолининг ижтимоий, иқтисодий ва соғлигига салбий таъсир этиб, қолаверса минтақада ижтимоий қўшимча муаммоларни келиб чиқишига замин бўлган.
В начале одиннадцатого века, с образованием крупнейшего централизованного государства тюркских народов, племен в Центральной Азии - династии Караханидов, престиж древнетюркского языка вырос, и ряд ученых и поэтов развивался в процессе поднятия его до высокого литературного уровня. Это работы Махмуда Кашгари, Юсуфа Хос Гаджиба, Ахмада Югнаки, Ахмада Яссави и Сулеймана Богиргани, которые создавали свои произведения в 11-м и 12-м веках. Работы этих авторов пришли не только с 11-го и 12-го веков, но через рукописи, переписанные с 13-го века. Следовательно, история современных турецких рукописей на арабском языке восходит к 13 веку. Изучение арабских пословиц началось в 8 веке. Подобно многим ученым, таким как Сахар ибн Даби, арабский поэт Убайд Джурджумий (8-й век) и персидский ученый Абу Фадл Майдани, Махмуд Замахшари написал свою книгу «Аль-Мустакса мин-л-амсали». Помимо стихов разных эпох он цитирует из книги Калила и Димна. В этой статье представлены работы великих тюркских ученых об арабских пословицах и притчах и историках, востоковедах - Германе Вамбери, А.Ю.Якубовском, С.П.Толстове, Е., которые изучали культуру, просвещение и национальное наследие народов Центральной Азии. Тяжелая работа Э. Бертельса, В. В. Бартольда, Э. Березикова и других была признана.
Инсоният «Чекиш эпидемияси»га XX асрнинг иккинчи ярмида дуч келди.Бугунги кунда тиббий-ижтимоий, педагогик ва ҳуқуқий характердаги бу долзарб муаммо, кечиктириб бўлмайдиган қарор қабул килишни талаб этади. Ҳозирги тезкор замонда, гиёҳвандлик, алкоголизм, гиподинамия, семизлик ва бир қанча иллатлар қаторида чекиш ҳам тараққиёт (цивилизация) касаллиги деб ном олган.