124
Идрок ўзига вақт (замон), ҳаракат-ҳолат, фазо (макон), сифат (хосса-хусусиятлар)
шакллари ѐрдамида атроф-муҳитнинг, ижтимоий турмушнинг моҳияти юзасидан ахборотлар
қабул қилади. Сўзловчи эса ўз тили имконияти ва ўзининг интеллектуал лингвомаданий ва
бошқа билим-тажрибаларига асосланган ҳолда ўз тилидан фойдаланади ва бу ахборотларни
нутқ актида турли нарса, ҳодиса кабиларни модификациялаш жараѐнида фойдаланади.
Фойдаланилган адабиѐтлар
1.
Болдырев Н.Н. Язык как интерпретирующий фактор познания – в сб.
теоретеретические основы языковой интерпретациию. Тюмень. Из.ТГУ, 2016, 19-81 бет.
2.
Кубрякова Е.С. Язык и знание. – М. 2006, 750 бет.
3.
Кобозева И.М. Лингвистическая семантика.- М. 2000, 280 бет.
4.
Пирс.Ч.Современная буржуазна философия.М.Политиздат,1978.306бет.
5.
SOIBNAZAROVNA, U. S. Theoretical and Comparative Study of Verbs of Motion in
Text. JournalNX, 6(11), 59-62.
6.
Shakhnoza, U. (2021). Semantic and pragmatic aspects of motion modifiers in discourse.
European Journal of Molecular & Clinical Medicine, 8(1), 695-703.
7.
Форобий Абу Наср. Фозил одамлар шаҳри. Т.Халқ мероси нашриѐти. 1993. 330 бет
8.
Фалсафий-қомусий луғат. Шарқ нашриѐт-матбаа комранияси.Т.2004. 54-57 бет
ТАВТОЛОГИЯ ВА ПЛЕОНАЗМНИНГ ЎРГАНИЛИШ ТАРИХИГА БИР НАЗАР
Наргиза Жахонова – Бухоро давлат университети магистранти (Ўзбекистон).
Илмий раҳбар: Бухоро давлат университети профессори,ф.ф.д. Г.И.Тоирова
(Ўзбекистон)
Аннотация:
Ушбу мақолада тавталогия ва плеоназмнинг ўрганилиш тарихи ҳақидаги
илмий қарашлар баѐн этилган. Тавталогия ва плеоназмнинг ўргалиш тарихи илдизи антик
даврдан бошланган бўлиб, кейинчалик жаҳон тилшунослигада чуқурроқ ўрганилганлиги
маълум. Тавталогия ва плеоназм информатив шаклда маълумот етказвр экан,матнда
аналитик ва синтетик тарзда бўлиб ўрганилади. Аналитик ифода Кант томонидан фанга
киритилгани ва унинг мазмун-моҳияти ҳақида фикр билдирилган. Мақолада тавталогия ва
плеоназмнинг бир неча луғавий маънолари ҳақида маълумотлар келтирилган.Ушбу
атамаларнинг ўрганилиш йўналишлари хусусида йўналиш кесимлари кўрсатиб берилган.
Аннотация
: В данной статье представлены научные взгляды на историю изучения
тавтологии и плеоназма. Известно, что история изучения тавтологии и плеоназма
восходит к античности и позднее более глубоко изучалась в мировом языкознании. В то
время как тавтология и плеоназм передают информацию в информативной форме, в
тексте она изучается аналитически и синтетически. Аналитическое выражение было
введено в науку Кантом и прокомментировало его содержание. В статье представлена
информация о нескольких лексических значениях тавтологии и плеоназма.
Annotation:
This article presents scientific views on the history of the study of tautology and
pleonasm. It is known that the history of the study of tautology and pleonasm dates back to antiquity
and was later studied more deeply in world linguistics. While tautology and pleonasm convey
information in an informative form, it is studied analytically and synthetically in the text. Analytical
expression was introduced into science by Kant and commented on its content. The article provides
information on several lexical meanings of tautology and pleonasm.
Калит сўз:
нутқ, бадиий матн, тилшунослик, мантиқ, аналитик фикр, Кант, Лейбнис,
тавсиф, прагматик, компонент.
Ключевые слова:
речь, художественный текст, языкознание, логика, аналитическое
мышление, Кант, Лейбниц, описание, прагматика, компонент.
125
Keywords:
speech, literary text, linguistics, logic, analytical thinking, Kant, Leibniz,
description, pragmatic, component.
Тил соҳиби нутқи кўп нуқталарда тежамлилик ва ортиқчалик тамойили билан
кесишади. Айниқса, бадиий матн яратилишида шахс (ижодкор)нинг тил ҳақидаги билимлари
фондини, ушбу фондда тежамлилик ва ортиқчаликнинг доимий яшовчанлигини тадқиқ этиш
ўзбекона менталитетга хос бадиий-эстетик фикрлаш тарзини ҳам чуқурроқ ѐритишга хизмат
қилади.
Бадиий матнда концептуаллашган образли фикр ижодкорнинг индивидуал услубига
монанд тарзда тежамлилик ѐки ортиқчалик характерида бўлар экан, ижтимоий фаолиятда
намоѐн бўлувчи миллий-этник, фалсафий, ахлоқий, бадиий-эстетик қарашлар мужассам
бўлган бадиий матннинг лингвопоэтик таҳлилида ушбу тамойилларнинг ўрнини белгилаш
муҳимдир, ―жонли‖ матн – бадиий матнни мазкур икки тамойил билан боғлиқ бадиий-
эстетик ва миллий-маданий ҳамоҳанглиги билан юзага келувчи лингвопоэтик
хусусиятларини ѐритиш танланган мавзунинг долзарблигини билдиради.
Жаҳон тилшунослигида тилдаги тежамлилик ва ортиқчалик масаласига доир бир қатор
тадқиқотлар олиб борилган, бироқ тилшунослик тарихида мазкур тамойилларни ўзаро
қарама-қарши қўйиш устун бўлиб, уларнинг ўзаро диалектик алоқасига жиддий эътибор
берилмаган. Тилда тежамлилик тамойилини илмий асосда ўрганиш О.Есперсен, В.Уитни,
Ш.Балли, А.Мартине, Бодуэн де Куртенэ, Р.Будагов, Е.Поливанов, А.Потебня,
Б.Серебренников,
В.Борисов,
А.Нурмонов,
Н.Махмудов,
Р.Будагов,
Ю.Апресян,
М.Трофимов, М.Юсифов, Г.Инфантова, А.Сковородников, Э.Хауген ва бошқ., Г.Грайс,
Д.Салихова, Е.Земская, Ж.Элтазаров, И.Аржанова, В.Елькин, О.Головач, Ф.Ибрагимова,
А.Ковригина каби тилшунослар томонидан ўрганилган [1,3,5,6,7].
Тавтология ва плеоназмларнинг турли шарҳлари антик даврлардан бошлаб (Дионисий
Галикарнасский, Квинтилиан, Донат ва бошқалар) талқин қилинган. Мантиқчиларни
тавтологик ва плеонастик ифодаларнинг таҳлили билан боғлиқ бўлган асосий саволи –
уларнинг информативлилигидадир (маълумот етказувчи вазифаси). Матниқда барча гаплар
(айтилган фикрлар) анъанавий тарзда синтетик ва аналитикка бўлинади. Аналитик деб,
предикат субъект мазмунидан ташқари бирорта ҳам маъно қўшмайдиган гапларга айтилади,
бу гапларнинг ҳаққонийлиги фақатгина мантиқий таҳлил орқали ўрнатилади. Синтетик
(сунъий) гапларда субъект ўз ичига предикатни олмайди, субъект ва предикат орасидаги
зарурий алоқа ташқи маълумотга, мантиқдан ташқари бўлган воқелик ҳақидаги билимларга
мурожаат қилиниб ўрнатилади. Гапларни аналитик ва синтетикка (сунъий) бўлиниши нисбий
характерга эга. Бирта семантик гуруҳда бирта гапнинг ўзи (масалан, табиий тилда) ҳам
синтетик (сунъий) бўлиб чиқиши мумкин, бошқасида эса (масалан, сунъий тилда) – аналитик
бўлиши мумкин. Аналитик гапларда ―тўғридан-тўғри ўхшаш гаплар‖ дан ташқари А=А
шаклидаги, тавтологик ѐки плеонастиклиги синонимлар ѐки аниқловчилар асосида ажратиб
олинадиган ―шартли ўхшаш гаплар‖ ҳам киради.
Аналитик фикрлаш тушунчасининг ўзи мантиқда Кант томонидан киритилган. Унинг
концепцияси аҳамиятли равишда лейбницнинг энг кейинги аналитик ҳақиқатлари билан мос
келган. Лекин на Лейбниц, на Кант бу каби гаплар воқелик ҳақида маълумот етказадими,
йўқми аниқ жавоб беришмаган. Улар фақатгина бу каби ифодаларнинг қўлланилиши
натижасиз ва самарасиз эканлигини кўрсатиб ўтишган [] (Троепольский, 1979; Целищев,
1974).
―Тавтология‖ атамасини биринчи бўлиб Л.Витгенштейн ўзининг ―Мантиқий-фалсафий
рисоласида‖ қўллаган . Тавтология деб, у ҳақиқатдан ҳам оддий гапларда ―ҳақиқат‖ ѐки
―ѐлғон‖ маънолари қўлланилган ҳар бир имкониятга мос тушадиган, тўғридан-тўғри ўхшаш
гапларни тушунган. Вингенштейн ва уларнинг издошлари (Р.Карнап, Н.Бар-Хиллел,
Я.Хинтикка, Г.Фреге, Б.Рассел, Г.Беман, Л.Борковский) тавтологияни мантиқий-математик
жиҳатдан таҳлил қилишган. Тилшуносликда тавтология ва плеоназмларнинг ўрганилиши
126
ўзининг анчагина узоқ тарихига эга. Қиѐсий-тарихий нуқтаи назардан уни XIX асрдаѐқ
ўргана бошлашган (Э.Бенвенист, А.Мейе, А.А. Потебня). Катта умумназарий аҳамиятга эга
бўлган муаммо сифатида тавтологиялар тадқиқотчиларни А.Траурнинг ишлари билан
боғлиқликда қизиқтира бошлаган. Е.П.Евгеньевой. Е.П.Евгеньева тавтологияларни рус
поэзияси материалида тадқиқ қилган. А.Траур тавтологиялар тизимини гап даражасида
ривожланган мавжудлиги ғоясини кенг миқѐсдаги далилий материал асосида илгари сурди
ва исботлади. Айнан, у тавтологияларнинг анчагина сермаҳсул турларини румин тилидаги
содда гапларда, эргашган қўшма гапларда ва тенг боғловчили қўшма гапларда биринчи
бўлиб ажратиб чиқди. Натижада, А.Траурнинг иши асосида, тавтологик гапларнинг немис
тилида, инглиз тилида ва бошқа тилларнинг материаллари асосида таснифлари ишлаб
чиқилди.
А.Траур ва Е.П.Евгеньеванинг ишлари ортидан тавтологияларнинг катта миқдордаги
чоғиштирма-қиѐсий тадқиқотлари юзага келди .
Тавтология ва плеоназмлар турли тилларга хос бўлган универсал ҳодиса ҳисобланади.
Санаб ўтилган ишлардан ташқари, уларнинг тадқиқоти француз тили материалида, япон ва
хитой тилларида, поляк тилида , украин тилида, беларус тилида, озарбайжон тилида,
молдаван тилида, кет тилида ва бошқа тиллар материалларида ўтказилган.
Катта ҳажмдаги ишлар қўламига қарамай, лингвистик адабиѐтда то ҳозирга қадар
тавтологиянинг умумий қабул қилинган тавсифи мавжуд эмас. Кўпгина тадқиқотларда
тавтология ва плеоназмлар тушунчаларининг аралишиб кетиш ҳоллари учрайди, ―плеоназм‖
тушунчаси баъзида тавтологияга нисбатан гипероним (уруғдошликка хос тушунча) сифатида
қўлланилади . Тавтология баъзида оппозиция орқали тавсифланади, масалан, оксюморонга
нисбатан, плеоназм эса – эллипсисга нисбатан оппозиция орқали. Баъзи тадқиқотчилар
тавтологияни компонентлари бир-бирига нисбатан гипонимик муносабатларда бўлган
ифодалар сифатида таърифлашади. Тавтология ва плеоназмларни соф грамматик бўлиниши
ҳам мавжуд, унда плеоназм деб бирта тушунчанинг ўзи иккита сўз туркумида тушунилади
(масалан, немис тилида:
ein alter Greis);
шу билан бир қаторда тавтология деб тушунчаларни
бир хил сўз туркумида ифодалаш тушунилади (масалан, немис тилида:
Sie versicherten
einander gegenseitig der Freundshaft)
(Нехлина, 1971).
Тавтология ва плеоназмларнинг аниқ чегараларининг мавжуд эмаслигини баъзи
луғатларда келтирилган таърифлардан мисол келтирамиз:
1)
Плеоназм
– тил бирлигида ифодани ортиқча бўлиши сифатидаги доимий хусусияти.
Тавтология
– ифоданинг ноўрин ортиқчалиги .
2)
Плеоназм
– бир маънони ўз ичида жамлаган, аксарият ҳолларда ортиқча бўлган нутқ
обороти .
Тавтология
– аллақачон айтилган тушунчани ифодаланаѐтган тушунчанинг мазмунини
аниқлаштирмайдиган бошқа сўз билан ѐки ифода билан такрор белгилаш .
3)
Плеоназм
– ифода воситаларининг лексик ѐки грамматик маъноларини етказиб
беришда фойдаланиладиган ортиқчалиги .
Тавтология
– ифода воситаларининг яхлит ѐки бир қисмини такрорланишида намоѐн
бўладиган мазмунидаги ортиқчалик .
4)
Плеоназм - бир хил ѐки синонимик тил бирликларининг семантик жиҳатдан такрор
ҳолда қўлланиши.
Тавтология
– бир фикрни бошқа сўз ѐки сўзлар билан такроран ортиқча ифодалаш, бир
сўзни ортиқ такрорлаш.
Тавтология ва плеоназмларни ўрганишда қуйидаги йўналишларни ажратиш мумкин:
1)
Стилистик
(Арнольд, Ахманова, Веселовский, Войлова, Гольцова, Евгеньева,
Перевозчикова, Пугач, Руснак ва бошқалар.). Бу йўналишдаги тадқиқотлар асосан
экспрессив маъноси ўзгача ифодаланган таркибий турларга хосдир.
127
2)
Синтактик.
Синтактик йўналиш намоѐндалари одатда тавтологик ва плеонастик
конструкцияларнинг турли хилдаги синтактик турларини ажратиш билан чекланишади
(Кацнавая, Конецкая, Крапоткина, Раманюк, Степанская, Тулина ва бошқалар.).
3)
Расмий грамматик
(Жукова, Ляховецкая, Печерица ва бошқалар). Грамматик
плеоназмларнинг лингвистик тадқиқи Ш.Балли томонидан бошланган. Лингвистик
адабиѐтларда грамматик плеоназм атамаси билан бир қаторда грамматик гипертавсифлаш,
грамматик ҳаддан ташқари тавсифлаш (сверхарактеризация) атамалари қўлланилади. Бу
йўналишдаги тадқиқотларда асосий диққат грамматик шаклларни такрорлашга ѐки
синонимик такрорлашларга қаратилади. Грамматик плеоназм тил меъѐрлари билан
шартланади ва турли тилларда намоѐн бўлади, масалан, мослашувлар тизимида, феълли
бошқарув конструкцияларида, гаплардаги иккиламчи инкорларда ва бошқаларда.
4)
Лексикологик (фразеологик).
Бу йўналиш намоѐндалари расмий таркибий
мезонлар асосида бир ўзакни ва бир лексемани такроридан ясалган фразеологик
бирликларни тавтологияларга киритилади. (Бушуй, Голдберг, Евгеньева, 1963; Кацнавая,
Конецкая, Костючук, Крапоткина ва бошқалар.).
5)
Лексикографик (
Апресян, Арбатский, Ахманова, Габинский, Котелова, Ратцева,
Строганов ва бошқлар.). 70-йиллар лексикографик ишларининг биринчи ўринларида луғавий
тавсифларнинг тавтологиклиги муаммоси ўртага ташланади. Изоҳли луғатларнинг кўпгина
таърифлари (дефинициялари) ўзининг тавтологиклиги юзасидан нотўғри эканлиги тан
олинган. Чунки семантик таърифларнинг тавтологиклигини анъанавий усуллар билан
баратараф қилиш мумкин эмас деб ҳисобланган, уларни бартараф этиш учун энг мақбул
йўллар тавсия қилинган – вербал таърифларни рад этиш ва уларнинг ўрнида остенсив
дефиницияларни (тавсифларни) қўллаш, тавсифлар тилини илмий тилнинг минималига
етказиш, сўзларнинг луғавий маъноларини таърифлаш учун ўзига хос янги семантик тилни
яратиш.
6)
Семантик
(Никитин, Рахманкулова, Wierzbicka ва бошқалар.). Асосий диққат
тавтологик ва плеонастик косплексларнинг семантик жиҳатдан ортиқча мазмунга тўла
омилларига қаратилган.
Ортиқчалик
ҳар қандай таркибий жиҳатдан ташкиллашган
тизимнинг ажралмас хусусияти ҳисобланади, жумладан, мулоқот жараѐнини меъѐрий
даражада кечишини таъминлаб берувчи табиий тилнинг ҳам (Звегинцев, Глисон, Лайонз).
Синтагматик даражада семантик ортиқчалик, тавтология ва плеоназмлардан ташқари, турли
хилдаги такрорлашларга, перифразларга, гипо-гиперонимик бирикмаларга ва ҳ.з.ларга ҳам
хосдир. Шунинг учун семантик тадқиқотларнинг асосий вазифаси тавтология, плеоназм ва
бошқа ортиқча ифодаларнинг чегаравий мезонларини ажратиб беришдан иборатдир.
7)
Прагматик
(Grice, Кифер, Levinson, Harnish, Ward, Hirschberg ва бошқалар.).
Прагматик йўналишдаги ишларда тавтологик ифодалар қуйидагича кўриб чиқилган: а)
Грайс
сонининг максимаси
каби бузилиш ҳолатларига. Тадқиқотчиларни жалб этган асосий савол –
тавтологик ифодаларнинг англаниш шартлари; б) мулоқот вазиятларининг шарҳланишида
тавтология ва плеоназмларнинг прагматик имкониятлари ҳам кенг таҳлил қилинган.
Йўналишларни ажратиш анчагина шартли, чунки бирта тадқиқот доирасида бир нечта
йўналишлар кесишади.
Турли йўналишлар намоѐндалари томонидан келтирилган
тавтология ва
плеоназмларнинг таърифлари, кўпинча турли ҳажмда ва бир-бирига зид. А. П. Евгеньева
ўзининг тадқиқотида, мазкур феноменларни ―тор‖ ва ―кенг‖ маъноларда тушуниш
мумкинлигини белгилаб ўтади. Тор маънода тавтологиялар таркибига фақатгина бир ўзакли
таркибдан ташкил топган
кабилар киради. Масалан, Е.П. Евгеньеванинг ўзи тор маънодаги
тушунча тарафдори. Кенг маънода тавтологияларнинг (шу жумладан плеоназмларнинг ҳам)
ҳар-хил таркибий турлари сўз бирикмаси ва гап даражасида таҳлил қилинади.
А.М.Бушуйнинг таъкидлашича, тавтология ва плеоназмларни ўрганишда турли хил
ѐндашувларнинг мавжудлиги, бу лисоний ҳодисаларнинг чегараларида ягона тавсифнинг ва
128
чегара мезонларининг мавжуд эмаслиги уларнинг табиатан қарама-қаршиликлар қуршовида
эканлиги билан тушунтирилади [12]. Тавтология ва плеоназмларнинг лисоний табиатининг
моҳияти уларнинг икки томонлама тавсифини ташкил этади (М. Х. Иевлева,
тавтологияларнинг ―қатламли таркибини‖ ҳаиқда гапира туриб, уларнинг ҳатто учта
тавсифини ажратади: кейинги маъноси, тарихий хусусияти, дозарб хусусияти. Бир томондан,
тавтологиялар, турли таркибий расмийлаштиришларни ўзлаштириб оладиган ва тил
даражасига мансуб бўлган аниқ тил бирликлари ҳисобланади. Бошқа томондан, тавтология
ва плеоназмлар нутқда лексик тўлдиришни (англаш, фаҳмлашни) ўзлаштириб олади.
Шундай қилиб, барча тавтологик ва плеонастик материалларга турли вазифавийлик ва турли
таркиблилик хос ҳисобланади. Кўпгина тадқиқотлар етарли даржада тор маънода
ҳисобланади ва бу омилни ҳисобга олмайди [4,7,10].
Шунга қарамай, баъзи тавтологияларнинг функционал жиҳатдан таҳлил қилинган
тадқиқотларни белгилаб ўтиш жоиз. Л.К. Рахмоқулова ҳам инглиз тилидаги асосий
тавтологик таркибларнинг турларини баъзиларини ажратди. Шундай қилиб, тавтологиялар
ва плеоназмларнинг мажмуавий табиати, уларнинг кўп вазифавийлиги ва турли
таркиблилиги, тилшуносликда уларни ўрганиш кўп ѐндашувлар мавжудлиги билан
тушунтирилади.
Охирги йилларда турли тил бирликлари когнитив лингвистика нуқтаи назаридан
тадқиқ қилинмоқдат. Охирги 40 йилларда илм-фан парадигмасининг тўлиқ ўзгариши –
илмий сифатида қабул қилиниши учун назариянинг, гипотезанинг, мулоҳаза юритишнинг
қанақа талабаларини қониқтириш зарурлиги ҳақидаги тасаввурлар. Бу ўзгаришлар ―когнитив
революция‖ деб аталади. Тил бирликларининг тадқиқоти жараѐнида доимий равишда, тил
мунтазам тизим эмаслигини исботловчи тўлиқ янги ва қисман янги ҳолатлар кузатилди. Бу
жузъий ҳолатларни интерпретация қилиш (шарҳлаш) учун тилшуносларга психология,
антропология, маданиятшунослик, физиология, математика, информатика ва бошқа
фанлардан билимларни жалб этишни талаб қилди. Шундай қилиб, мажмуавий когнитив
фанлардан бири бўлган когнитив лингвиситика фани вужудга келди.
Шундай қилиб, такрорлашлар, худди тавтологиялар каби ортиқча ифодалар
ҳисобланади, аммо такрорлашларнинг компонентлари орасида экспликацион муносабатлар
мавжуд эмас. Бу уларни тавтологиялардан ажратиб туради. Стилистик маркировкаланган
(белгиланган) перифразда номинатнинг кучли эҳтимолли импликационал семаси перифраз
интенсионалига транспартирока (ўтказилади) қилинади. Стилистик нейтрал перифразда,
худди тавтологиялардаги каби интенсионал номинанти перифраз итенсионалига тенг. Бирта
ифоданинг ўзи ҳам тавтология, ҳам перифраз бўлиши мумкин. Агар тингловчи сўзловчи
томонидан ифодаланган нутқ предметини биринчи мартадан декодлай (тушуна) олмаса, унда
ифода шарҳловчи перифраз ҳисобланади. Агар нутқ предмети тингловчига маълум бўлса,
шарҳлаш ортиқча ҳисобланади, барча бошқа ифодалар эса –тавтологик.
Фойдаланилган адабиѐтлар
1. Аржанова И.А. Функционально- коммуникативные и лингвопоэтические функции
эллиптических конструкций в современной художественной литературе на английском
языке: Дисс. ...канд. филол. наук. – Ташкент, 1999. – 188 с.
2. Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. – Москва: Изд-во
иностр. лит., 1955. – 416 с.
3. Бодуэн де Куртенэ И.А. Избранные труды по общему языкознанию. В 2-томах. –
Москва: Изд-во Акад. наук СССР, 1963. т.1. –384 с.; т.II. – 391 с.
4. Будагов Р. А. Проблемы развития языка. – Москва. Ленинград: Наука, 1965. – 73 с.
5. Грайс Г.П.Логика и речевое общение // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVI.
– Москва, 1985 – С. 217-237.
6. Елькин В.В. Диалогическая речь – основная сфера реализации языковой экономии:
Дисс. ... канд. филол. наук. – Пятигорск, 2001. – 220 с.
129
7. Земская Е.А. Русская разговорная речь: лингвистический анализ и проблемы
обучения. – 2-е изд. перераб. и доп. – Москва: Русский язык, 1987. – 240 с.
8. Инфантова Г.Г. Экономия сегментных средств в синтаксисе современной русской
разговорной речи: Дисс. … д-ра филол. наук. – Таганрог, 1975. – 456 с.
9. Мартине А. Основы общей лингвистики. // Новое в лингвистике. Вып. III. – Москва:
Иностр. лит., 1963. – С. 366-558.
10. Махмудов Н. Эллипсис в современном узбекском языке: Автореф. дисс. ...канд.
филол. наук. – Тошкент, 1978. – 20 с.
11. Ўзбек тилининг изоҳли луғати. А.Мадвалиев таҳрири остида (2006-2008). Чоп
этилган 13.11.2015 25.03.2018 Муаллиф Ziyouz.uz ...633 –б).
12. Нурмонов А. Ўзбек тилининг фонетик ўзгаришларида экономия принциплари:
Филол. фан.канд. ...дисс. – Тошкент, 1973. – 182 б.
13. Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. Т. III. – Москва: Просвещение,
1968. – 551 с.
14. Поливанов Е.Д.Материалы по грамматике узбекского языка. – Вып. 1.– Ташкент,
1935. – 48 с.
15. Поливанов Е.Д. Статьи по обшему языкознанию. – Москва: Наука, 1968. – 376 с.
16. Салихова Д.А. Морфологическая система современного татарского литературного
языка: Автореф. дис. ...канд. филол. наук. – Казань, 1986. – 20 с.
17. Сковородников А.П. Экспрессивные синтаксические конструкции современного
русского литературного языка. – Томск: Томского ун-та, 1981. – 254 с.
18. Серебренников Б.А. К проблеме сущности языка // Общее языкознание. – Москва:
Наука, 1970. – С. 302-307.
19. Трофимов М.И. Фонетические процессы в слоге в современном уйгурском языке. –
Алма-Ата: Наука Каз. ССР, 1978. – 120 с.
20. Троепольский А. Н. Логико-гносеологический статус аналитических и
синтетических суждений: Автореф. дисс. канд. философ, наук. - М., 1979.-22 с. Французская
стилистика. – Москва: Иностр. лит., 1961. –394 с.
21. Халифман Э.А., Макеева Т.О., Раевская О.В. Словообразование в современном
французском языке. – М.: Высшая школа, 1983. – 128 с. 21. Элтазаров Ж .Д. Усечение в
узбекском языке: Автореф. дисс. ...канд. филол. наук. – Самарканд, 1992. – 21 с.
22. Элтазаров Ж. Тилдаги тежамлилик тамойили ва қисқарув. – Самарқанд: САМДУ,
2004. – 111б.
23. Юсифов М.И. Экономия в системе языка (на материале азербайджанского языка):
Автореф. дисс. ...канд. филол. наук.–Баку, 1978. – 24 с.
24. Jespersen О. The Philosophy of Grammar. – London: Alien & Unwin, 1951. – 359 p.
25. Whitney W. D. Language and the Study of Language. Twelve Lectures on the Principles
of Linguistic Science. -N. Y., 1867. – 487 p.
MUHABBAT MONSEPTINI IFODALOVCHI LINGVISTIK BIRLIKLAR
Sa‘dullayeva Madina Qosimovna
– Buxoro Davlat Universiteti magistranti e-mail:
madinasadul…@gmail.com (O‘zbekiiston)
Annotatsiya:
Ushbu maqolada muhabbat tushunchasi ma‘lum bir tarzda butun jamiyat
hayotining ko'p jabhalariga ta‘sir qilishiga e‘tibor qaratildi. Insonning ichki dunyosi, uning hissiy
hayotining muhim tarkibiy qismlaridan biri bu muhabbatdir. Muhabbat – murakkab va noaniq
hodisa bo‘lishi bilan bir qatorda unda ma‘naviy, shaxsiy, shuningdek, ijtimoiy omillarning
kesishuvini ko‘ramiz.
